万挠佛教会创办人
记一位地藏行者 － 张锦业居士
张锦业居士，马来西亚雪兰莪州万挠人氏，一九四八年六月二十九日出生于万挠双溪珠，祖籍广东潮州澄海县，世寿五十二。早年在吉隆坡坤成女中求学，毕业后，曾在吉隆坡工作了一段时期，后来回来万挠桂成店铺协助父母经营业务。她于一九七零年加入了位于旧巴生路四英里的马来亚佛学社为会员，开始学佛及参与佛学社的各种活动，并曾两次被选为财政，后在一九七四年因董事之间闹分裂而离开。张居士早年精通于命理相术，自信佛后，知非究竟，于是便抛弃以往所学，专心学佛。她是早期（一九七五年）万挠佛学研究社的发起人，也是后来万挠佛教会的创办人。张居士于一九七八年八月六日与丈夫蔡文端居士于吉隆坡鹤鸣寺皈依宣化上人，法名果业。一九九六年在万挠双溪珠金龙山伯圆长老座下受在家菩萨戒。
张居士会在万挠弘扬佛教是有其一段殊胜的因缘：事缘有一天，当张居士在马来亚佛学社佛堂礼佛时，忽见一道光从窗外直射进佛堂，把佛像照得金光闪闪，发出万道光芒，张居士顿时深受感动，生欢喜心，并发愿要在万挠弘扬佛教，以利乐众生。最初，张居士每晚在万挠兴义殿诵经念佛。由于万挠人未曾接触过佛教，因此一连几个月都无人前来参与。后来，由于张居士精诚所致，开始吸引了一批小孩前来参加。张居士为他们讲说佛教故事，并获得诸多不可思议的感应。其中有一晚在集会时，张居士讲到有关观世音菩萨的感应故事时，恰巧下起雨来，忽见一道圆光，从天上照下到兴义殿的天井。小孩们在好奇心驱使下，跑进光圈内看个究竟。张居士深怕孩子们淋雨着凉，也跑进光圈内想把他们拉回来，蓦然发觉光圈内滴雨不侵，大家都啧啧称奇，叹未曾有。自从此事件传开后，即吸引了小孩们的父母亲也来参加集会。张居士热心的为这群家长开示佛法，并教导他们念经和念佛。由于信佛者渐多，张居士于一九七五年发起组织万挠佛学研究社，后改名为万挠正觉念佛团申请注册, 并于一九七九年中获得注册为合法团体。之后因为执委之间起了争执，张居士于是在一九八零年初离开了万挠正觉念佛团。
张居士一向服膺于《楞严经》名句「 将此身心奉尘剎，是则名为报佛恩」。凡是为佛教、为大众利益的事情，都自告奋勇，亲力亲为。张居士于一九八零年初离开了万挠正觉念佛团后，通过李淑叶居士的介绍，蒙周光明居士惠借店铺，于一九八零年的卫塞节在万挠大街一号门牌店铺楼上，另创办了万挠佛教会。她教导大众礼佛诵经，与佛友们开办儿童及成人佛学班，也带领佛友们于一九八三年在万挠青年会发起大型卫塞节庆典（即迎佛花车游行、供千灯、浴佛、素宴供众等）及七月十五的盂兰盆超渡法会，而办活动经费一律随缘。张居士希望通过这些活动，与大众广结善缘，让他们广种福田，培植善根。她时常强调「量大福大」，一切随喜随缘，因此无论是义务帮忙者或是参与的群众们都皆大欢喜。（供千灯仪式于一九八三年由万挠佛教会发起后，其它佛教团体也跟着效仿）
张居士为人诚恳，热心助人，并善于慰勉大众，男女老少都能与她愉快相处，也喜欢与她共事。因此在佛教会里，无论大小老少，大家都叫她「张阿姨」。凡是有她在的场合，大家都会感染到她那一份机智与幽默所带来的欢乐，纵然再艰苦的工作，大家也甘之如饴，毫无怨言。她处事镇定果敢，勇于承担，许多人都敬佩她，服膺于她的领导，并乐于追随她。对于年少者，她时常随缘给予辅导，劝勉他们要惜福种福，尽心孝养父母。
此外，张居士亦是一位悲愿宏深的行者。她发心修持地藏法门，于一九七八年十月廿七日晚，恭请传严法师在万挠佛学研究社于手臂烧愿疤，为报四重恩而发了六大愿，即：
- 1) 愿佛力加被万挠佛学研究社成为正法之道场。
- 2) 愿佛力加被弟子锦业所有无量劫来之父母、师长、兄弟、姐妹、朋友业障消除，善根增长，脱离痛苦，安乐无量
- 3) 愿佛力加被尽十方、遍法界一切六道众生，业障消除，善根增长，脱离痛苦，安乐无量。
- 4) 愿地藏王菩萨之大威神力加被，早日渡尽冥界受苦之众生。
- 5) 愿持戒、布施、诵经、礼佛等所得功德，悉皆回向一切受苦之众生。
- 6) 佛力加被，使我宿障消除，善根增长，疾空烦恼，顿破无明，圆觉妙心，廓然开悟，寂光真境，常得现前。
发是大愿过后，于一九七八年十一月四日夜，梦见地藏王菩萨为其摩顶，授予无碍辩才。一九七九年九月一日凌晨，她曾在似梦非梦的境界里，亲蒙地藏菩萨带领参观地狱，以证实《地藏经》所言不虚。她常以念经回向的方式与苦难众生结缘，协助他们脱离苦恼，随缘渡化，许多人更因此而发心学佛。她助人的感应事迹多不胜举，罄竹难书，许多个案还是因果报应活生生的教材，警惕人心。可惜张居士生前因公事繁忙，都没有记录下来，真是一大憾事。张居士生前也曾遇到过许多障难，但她都抱着「随缘消旧业」的心态泰然处之，随遇而安。
张居士的父母亲更因为她的劝导而念佛，命终蒙佛接引生西。她尽心感化其兄弟姐妹妯娌信佛，上下一心把父业经营得蒸蒸日上。她常常提醒我们：「 学佛者，要学吃亏，做别人不想做的工作，不求任何回报，更不应该贪取名闻利养；纵然受人滴水之恩，也当涌泉以报之，这才是佛教徒的本色！ 」对于两个女儿的家庭教育，她亦是谆谆善导，以尽本份。
张居士在一九九五年卫塞节前因食物中毒而生了一场大病。痊愈后，虽身体虚弱，仍于一九九五年及一九九六年中分别朝礼九华山，普陀山与五台山，以了却多年的心愿。其中五台山之旅，获得佛菩萨诸多感应，随行众佛友亦深受感化，对佛法信心大增。这期间，她身虽不适，但对于前来求助者，亦随缘尽力为他们念经回向与开导。张居士虽患了糖尿病有三十多年之久，但在为佛教、为众生的事上，总是亲力亲为，尽心尽力。一九九九年末，因糖尿病恶化，视觉欠佳，她唯有深居简出，专持地藏菩萨圣号，以养患体。
公元二千年六月中旬，张居士因糖尿病恶化引起肾衰克而必须进行血液透析，同年七月八日因糖尿病再度恶化而进梳邦双威医院就医，并于七月十五日下午三时许在梳邦双威医院因肺积水而意识陷入昏沉。幸好张翠萍居士姐妹俩在旁劝其放下万缘，一心念佛，张居士马上提起正念，大声的念了三声「南无大愿地藏王菩萨」就往生了。遗体从医院运回后，在万挠佛教会办理后事，众佛友为其诵经念佛。但见其容光焕发，安详微笑，十小时后为其沐浴更衣时，遗体仍旧柔暖，看来张居士已蒙地藏菩萨接引往生无疑。
居丧期间，前来吊唁及念经结缘的团体和佛友络绎不绝。他们对于张居士的猝然逝世，深为惋惜；然一闻有关张居士往生的瑞相，莫不叹为稀有。七月十八日，其遗体茶毗于甲洞华人义山火化场。家人尊其遗嘱将全部骨灰撒于大海，与水族结缘。
离开火化场，正是夕阳西下的时候。放眼望去，荒野冢墓林立，风吹草低，而靠近义山旁的大路却是车水马龙，熙熙攘攘。山里逝者寂寂相枕，山外生者劳劳碌碌。不知何时，天空布满了黑云，顷刻间细雨霏霏。冢间的小草与野花，在细雨滋润之下青翠欲滴；此刻端坐在忠孝亭（义山骨灰塔）内的地藏菩萨圣像，愈显得庄重又深藏若虚，与门联相得益彰。其联题为：
「 人生同浪影升沉得失都如梦
世事若浮云苦乐荣枯共落晖 」
－ 伯圆长老题
张居士生前为佛教事业，父业与家业疲于奔命，其中所遭遇过的无数风风雨雨与魔难，更不是一般人所能承受的。回想以往亲蒙张居士教诲，以及随其同办佛教事业的光景，不禁唏嘘感叹，深觉她离开得太早了。然，居士尘缘已了，如今重投地藏菩萨的怀抱，亦未尝不是一件好事。万挠佛教会众佛友痛失良师益友，亦如孤儿之失怙，谁可依止？但愿诸佛友们都自强不息，勤修净业，才不会辜负张居士的苦心与教诲。
感谢张居士为我们以往暗淡的生活点燃了心灯，感激她那无怨无悔的奉献与牺牲，多谢她为我们带来了许多的欢乐与笑声，感恩她为我们上了许多堂宝贵的人生课程。如今她已为其短暂而亮丽的生命之曲谱上了休止符。然而曲终人未散，张居士应已紧随着地藏王菩萨，踏上另一段充满使命感的旅程，继续安抚与救渡多苦多难的众生吧！
逝者已矣，遗憾的是败笔拙文，未能尽录张居士的风范。唯有衷心的祝福她早日圆满地藏菩萨的誓愿，共预莲池海会。
阿弥陀佛！
林文喜 恭书
公元二OOO年十月七日
完稿于守愚书斋
( 数据提供：蔡文端居士 )